January 2010 آرشیوها

Image by Getty Images via Daylife

چهل دلیل برای آنکه اگر عاشورا بودیم سمت یزید بودیم (یا حداقل در سپاه امام حسین نبودیم):
نکته: شاید همه ی این دلیل ها منطقی نباشند اما همه ی آنها می توانند کافی باشند.

1- معمولا نگاه می کنیم که اکثر مردم چه می کنند.
2- خبر واحد، اجماع، و همه ی چیزهای جمعی دیگر به این حکم می کنند که با آنچه اکثریت می کنند بتوانیم کارمان را توجیه کنیم.
3- می رسی می بینی دو طرف ایستاده اند به دعوا، از ده نفر اول می پرسی چه خبر است، می گویند داریم خائنین را می کشیم. می ایستیم، تماشا می کنیم، کِل می کشیم.
4- مقبولیت عام برای تغییر مسائل اجتماعی بزرگ لازم است، اگر این را در نظر نگیرند احتمالا کار اشتباهی می کنند.
5- یزید پول دارد، ما را استخدام می کند تا برویم در جنگ شرکت کنیم، ما هم که به نان شب محتاجیم مجبوریم.
6- یزید می تواند دانشمندان زیادی داشته باشد، ما هم که اشتیاق زیادی به علم داریم با او همراه می شویم.
7- یزید قدرت دارد، ما هم برای اینکه در سلسله قدرت قرار بگیریم و قدرتمند شویم، باید از جایی شروع کنیم.
8- یزید قدرت دارد، ما هم برای اینکه در قدرت قرار بگیریم و آن را اصلاح کنیم باید وارد آن شویم.
9- یزید زور دارد، آن هم زور زیاد، او به ما زور می گوید.
10- یزید زور دارد، آن هم زیاد، می ترسیم که به ما زور بگوید، خودمان داوطلبانه می رویم.
11- حالا برویم ببینیم چه می شود، توکل به خدا.
12- من که دوست ندارم بروم، اما پدر و عمو و دایی و همه ی بزرگان فامیل دارند می روند، خوب من هم می روم.
13- خدایا ما با این مردم می رویم، هر چی که خودت می خوای پیش بیاد.
14- اگر ضعیفی را ببینیم که یک نفر دارند می زنندش، کمکش می کنیم، اگر بینیم دو نفر می زنندش نمی گذاریم، اگر ببنیم چهار نفرند، کمک نمی کنیم ولی کاری هم نمی کنیم، ولی اگر ببینیم 100 نفرند، ما هم می زنیمش.
15- بر اساس علم آمار و احتمالات اگر با چتر روی زمین فرود می آمدیم به احتمالا بیش از 99 درصد یزیدی بودیم!
16- بر اساس قدرت رسانه اگر همه جای دنیا را پر کنند که باید حسین(ع) را کُشت، ما هم به دنبال راهی برای آن می گردیم، احتمالا بُرد دانشگاهی اش را هم تشکیل خواهیم داد.
17- ما هنوز می خواهیم درس بخوانیم و به چیزی کاری نداریم، ایستاده ایم این طرف که تماشا کنیم.
18- من هزار و یکی آرزو دارم، هنوز می خواهم تشکیل خانواده بدهم از این جور چیزها، می ایستم طرفی که کمتر احتمال مردنم باشد!
19- من اصلا برای جنگ و دعوا ساخته نشدم، من کار نرم افزاری می کنم!
20- چرا آخر در کار حکومت دخالت می کنید، یکی بقال است، یکی نجار، یکی هم حاکم.
26- الان بحث فتنه است، در این زمان هیچ کاری نباید کرد.
21- بحث بر سر حکومت اسلامی است که بدش هم بهتر از نبودنش است.
22- حسین (ع) حج را نیمه کاره گذاشته بود، گناه از این بالاتر.
23- یزیدیان امام حسین و یارانش را خارج شده از دین می دانستند.
24- حسین (ع) بر حکومت وقت، مسلحانه، خروج کرده بود.
25- حسین (ع) با کسی که اکثریت مردم با او بیعت کرده بودند بیعت نکرد، پس او مشکل دارد.
26- ...

باقی اش با شما

این سخنرانی دکتر شریعتی را هم با نام حسین (ع) وارث آدم (ع) گوش کنید، یکی از زیباترین هاست. 

Image by Getty Images via Daylife

به تاریخ بشر که نگاه می کنیم میبینیم که عمر ما در چرخه های تغییر تمدن ها و رفتارهای جوامع بسیار کوتاه است. یکی از آگاهی های مهمی که نسبت به خودمان می توانیم به دست آوریم کوتاهی عمرمان است در برابر تغییرات اجتماعی و بلندی عمرمان در برابر تغییرات روزانه فکر و نظرمان. اگر سعی کنیم آگاهی هایمان را هر روز کمی بیشتر کنیم احتمالا در آخر هر فصل به تغییرات عمیقی در تفکراتمان پی می بریم. یکی از علاقه مندی هایم به زندگی ام، واقع شدن در انتخابات 1388ریاست جمهوری کشورم "ایران" است. این انتخابات اگر چه بدی های زیادی برای خودم، بسیاری از دوستان و هم میهنانم داشت اما عاملی شد بر آگاهی من و بعضی دیگر. این حوادث و مسایل معمولا فضای ملتهبی و مه آلودی به وجود می آورد که آدمی کمتر به فکر غرق نشدن است تا آگاهی، اما من به این نتیجه رسیدم که الان باید در جستجوی آگاهی بود؛ البته نه الان و شاید همیشه. این وقایع نشان داد، آنانی از این حوادث به آسودگی و با ایمان بیرون می آیند که آگاهی بیشتری دارند. این آگاهی کمتر مربوط است به آگاهی از تصمیم و دلیل تصمیم گیری آدم ها و نیاتشان و سود و منفت هایی که به آنان می رسد و بیشتر مربوط است به حق و حقیقت.

دکتر شریعتی می گوید «هیچ مصلحتی به اندازه خود حقیقت، مصلحت نیست.»

چندی است که من نیز در جستجوی حق و حقیقتم، نه حقیقتی که با آن انتخابات تحلیل و جناح تعیین کنم، بلکه حقیقتی که انسان را همیشه بر حق و راستی نگه می دارد، چه از دغدغه های جامعه اش دور باشد، چه در آن غوطه ور.

و من برای رسیدن به حقیقت به دنبال آگاهی ام. آگاهی از حقیقت.